Adonaj

heslo: Adonaj

autor: Prudký Martin    
       
předcházející heslo: Admin        
následující heslo: Adoní-bezek

Seznam zkratek
Traskripce původních jazyků hebr. '^adónaj, specifický termín, jímž je titulován Hospodin.

1. Jazykově se jedná o zvl. tvar hebr. slova 'ádón s přivlastňovacím zájmenem 1. os. sg. (můj Pán), přičemž zákl. slovo je v pl. (moji pánové, resp. moje panstvo, pluralis maiestatis). Masoretská tradice hebr. textu rozlišuje tento termín od běžné vazby moji pánové ('^adónaj) znakem dlouhé samohlásky v koncovce ('^adónáj); srv. např. Gn 18,3 a Gn 19,2.

2. Význam a výskyt. Výraz 'ádón ať samostatně či se zájmenem vyjadřuje vztahový aspekt nadřízenosti, autority a moci. V mezilidské rovině patří k doméně vztahů pán – otrok, služebník (Gn 42,10), pán domu – manželka (Gn 18,12), otec – dcera (Gn 31,35) nebo k označení suveréna nad lidmi (1Kr 22,17), nad teritoriem (Gn 42,30) či domácností (Gn 45,8). Často se vyskytuje ve zdvořilém oslovení podřízených vůči nadřízeným (Gn 42,10; Nu 11,28; 2S 1,10; 1Kr 1,17 aj.; srv. Gn 32,6). Tytéž aspekty se uplatňují, je-li termín užit o bohu, především v oslovení (Gn 18,3; Gn 19,18; Ex 5,22; Iz 38,16; Ž 35,17), dokonce v ústech ne-Izraelce (Gn 20,4), ale i v referujících výpovědích o Hospodinu (Iz 61,1) a pasážích vypravěče (Am 5,16). Často se tento termín užívá zdvojeně s vl. jm. JHWH (Panovník Hospodin, např. Gn 15,2; Dt 3,24; Joz 7,7; 2S 7,19; Iz 17x a Ez více než 200x!).

3. Tradice užití. Nejpozději v době helénistické se termín A. stal v židovské náb. praxi standardní náhradou pro výslovnost Božího jména, které se ani při čtení bibl. textů ani v modlitbách nevyslovovalo (podrobně viz JHWH). Masoretská tradice (masora) proto v bibl. rukopisech k souhláskám J-h-w-h (tetragram) přiřazuje samohlásky tvaru '^adónáj; mylným čtením tohoto hybridního útvaru vznikla ve středověku výslovnost Jehova. V případech, kde tetragram vytváří vazbu s titulem A. (viz Panovník Hospodin), jsou k souhláskám J-h-w-h v masoretských textech připisovány samohlásky tvaru '^elóhím (Bůh).

4. Překlady. Řec. překlady převádějí A. nejčastěji termínem kyrios (Pán; pomíjejí přitom přivlastňovací zájmeno, tedy vztahový aspekt!), ojediněle i jinak (např. Gn 15,2 despotés). Pokud termín A. vytváří vazbu s tetragramem, obvykle se jeden z termínů vypouští (např. většina výskytů v Ez; srv. však Dt 9,26 aj. kyrie kyrie). V českých překladech se obvykle rozlišuje běžné '^adóní můj pán (Gn 24,17; Gn 33,14; pl. Gn 19,2 '^adónaj mí pánové) od specifického '^adónáj Panovník (Gn 15,2; Gn 18,3; Ex 5,22).

V. t. tituly Boží, JHWH, Pán.