Zobrazení zdroje stránky Prase

{{InfoRámeček
| heslo = prase
| autor1 = Lukeš Jiří
| hpred = prapor
| hnasl = prašivina
}}
hebr. <span {{Hebr}}>ch<sup>a</sup>zír</span>, řec. <span {{Rec}}>hýs</span>, <span {{Rec}}>choíros</span>. Sudokopytník z čeledi prasatovitých (''suidae''). P. divoké (''sus scrofa'') je jedním z nejrozšířenějších suchozemských savců na světě a je hlavním předkem domestikovaných plemen p. Je všežravé a nepřežvykující. Kanci žijí osamoceně, bachyně ve skupinách spolu s mláďaty. P. mají tlustou kůži, tvrdou srst, která tvoří hřívu táhnoucí se podél hřbetu. Ze spodní čelisti vyrůstají samcům tesáky. P. byla domestikována poměrně pozdě a k jejich zdomácnění mohlo dojít teprve tehdy, kdy lidé opustili kočovný způsob života, usadili se a začali se živit zemědělstvím. Římští spisovatelé Varro (1. st. př. n. l.) a Cato Starší (3. &ndash; 2. st. př. n. l.) zmiňují zkušenosti s chovem p. i jejich užitkovostí. P. bylo pro Římany symbolem plodnosti i bezstarostnosti a vepřové hostiny byly běžnou praxí. Kanec byl spolu s beranem a býkem obětním zvířetem. P. byla chována také v Asýrii a Babylónii. V Egyptě byla spojena s představou, že se do nich vtělují duše zlých lidí a byla zasvěcena bohu Seth-Typhonovi. Chovatelé p. byli proto ve všeobecném opovržení a nesměli vstupovat do chrámů. V období Nové říše se nazírání na chov p. mění a jsou zasvěcena bohyni plodnosti Isidě. P. naopak nechovali Skythové, kteří je považovali za zvířata nečistá, podobně jako semitské a hamitské národy.

P. (divoká i domestikovaná) byla pro Izrael zvířaty nečistými, jejichž konzumace i dotek mrtvoly způsobovaly nečistotu (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Lv_11,7-8 Lv 11,7-8]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Dt_14,8 Dt 14,8]</span>), požívání vepřového masa pak bylo znakem modlářství a odpadnutí (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_65,4;_66,3.17 Iz 65,4; 66,3.17]</span>). Pozitivní nejsou ani obrazy v <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Př_11,22 Př 11,22]</span> a <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2Pt_2,22 2Pt 2,22]</span>. Držení p. i kontakt s nimi byly židovstvem odmítány také v nz době. Ač u <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=L_15,15-16 L 15,15-16]</span> nacházíme v podobenství zmínku o pasení p., je to především poukaz na nouzi mladšího syna a jeho hluboké odcizení. V dalších zmínkách o p. <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mt_8,30-32 Mt 8,30-32]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mk_5,11-13.16 Mk 5,11-13.16]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=L_8,32 L 8,32]</span> se stádo p. nenacházelo v židovském teritoriu a událost se odehrála u pohanských spoluobyvatel, přičemž stádo p. končí záhubou.
[[Kategorie: zvířata domácí]]
[[Kategorie: příroda]]

[[Kategorie: Lukeš Jiří (autor)]]