https://ebs.etf.cuni.cz/index.php?action=history&feed=atom&title=TeleTele - Historie editací2026-04-26T05:31:36ZHistorie editací této stránkyMediaWiki 1.38.5https://ebs.etf.cuni.cz/index.php?title=Tele&diff=6208&oldid=prevMoravec: naimportována 1 revize2023-03-28T12:22:24Z<p>naimportována 1 revize</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<tr class="diff-title" lang="cs">
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Starší verze</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Verze z 28. 3. 2023, 12:22</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="cs"><div class="mw-diff-empty">(Žádný rozdíl)</div>
</td></tr></table>Moravechttps://ebs.etf.cuni.cz/index.php?title=Tele&diff=6207&oldid=prevebs>Moravec v 16. 2. 2023, 00:002023-02-16T00:00:00Z<p></p>
<p><b>Nová stránka</b></p><div>{{InfoRámeček<br />
| heslo = tele<br />
| autor1 = Lukeš Jiří<br />
| hpred = Tel-melach<br />
| hnasl = Tell el Amarna<br />
}}<br />
hebr. <span {{Hebr}}>`égel</span>, řec. <span {{Rec}}>moschos</span>. Mládě [[skot|skotu]]. Mladí býčci, tedy odrostlá t., hráli důležitou roli v obětním systému Izraele (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Lv_9,2.3 Lv 9,2.3]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mi_6,6 Mi 6,6]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Žd_9,12 Žd 9,12]</span>), jakož i při uzavírání smluv (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jr_34,18-19 Jr 34,18-19]</span>). T. bylo také považováno za chutný pokrm, který byl nabízen při hostinách (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=L_15,23 L 15,23]</span>) a zmínky o bezstarostném pojídání jehňat a t. u <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Am_6,4 Am 6,4]</span> jsou znakem rozmařilosti. Sochy t. či býčků sehrávaly svou roli při modloslužebných praktikách, kterým Izrael podlehl nedlouho po vyjití z Egypta (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_32 Ex 32]</span>) a vůči kterým nebyl imunní ani později, v dobách krále Jarobeáma a proroka Oz (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=1Kr_12,28.32 1Kr 12,28.32]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2Pa_13,8-9 2Pa 13,8-9]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Oz_13,2 Oz 13,2]</span>). Ať už t. (býček) znázorňovalo samotné božstvo (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_32,8.31 Ex 32,8.31]</span>), anebo tato zlatá modla sloužila jako podstavec či trůn pro Boha, který na ni jel, jednalo se ze strany lidu o popření víry v Hospodinův zázrak při osvobození z egyptské země a o nevíru v Boží vedení a v návrat Mojžíše (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_32,23 Ex 32,23]</span>). Božstvo stojící nebo sedící na lvu či býku bylo běžně znázorňováno v Sýrii (bůh Baal-hadad) a sochy bronzového býka Apise, jako symbolu plodnosti, jsou známy z Egypta. Zhotovení zlatého t. (býčka) pod horou Sínaj bylo spojeno s orgiastickým tancem (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_32,19 Ex 32,19]</span>), což je v příkrém rozporu s etickým dosahem Hospodinova kultu a ač lid s Áronem selhali (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_32,35 Ex 32,35]</span>), Mojžíš s Léviovci zajistili nápravu a na Boží pokyn vedl Mojžíš lid dále (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_32,34 Ex 32,34]</span>). T. je také zmiňováno v <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_11,6 Iz 11,6]</span>, kde v poetické pasáži znázorňuje spolu s lvíčetem proměněné vztahy mezi veškerým stvořením.<br />
[[Kategorie: zvířata domácí]]<br />
[[Kategorie: příroda]]<br />
<br />
[[Kategorie: Lukeš Jiří (autor)]]<br />
</div>ebs>Moravec