Moravec: obsah stránky nahrazen textem „{{InfoRámeček | heslo = obraz | hpred = obrátit v obětní dým | hnasl = obruba }} Heslo bude přepracováno.“

2023-12-10T14:08:03Z

obsah stránky nahrazen textem „{{InfoRámeček | heslo = obraz | hpred = obrátit v obětní dým | hnasl = obruba }} Heslo bude přepracováno.“

Ukázat změny

Moravec v 31. 3. 2023, 16:06

2023-03-31T16:06:30Z

← Starší verze		Verze z 31. 3. 2023, 16:06
Řádek 6:		Řádek 6:
	\| hnasl = obruba		\| hnasl = obruba
	}}		}}

			Heslo bude přepracováno.

			------------


	(zobrazení, podoba, a podob.) Většinou hebr. ''celem'', ř. ''eikón'',v		(zobrazení, podoba, a podob.) Většinou hebr. ''celem'', ř. ''eikón'',v

Řádek 138:		Řádek 144:
	[[Kategorie: Horák Ladislav (autor)]]		[[Kategorie: Horák Ladislav (autor)]]
	[[Kategorie: Pokorný Petr (autor)]]		[[Kategorie: Pokorný Petr (autor)]]

Moravec: naimportována 1 revize

2023-03-28T12:20:37Z

naimportována 1 revize

← Starší verze	Verze z 28. 3. 2023, 12:20
(Žádný rozdíl)

ebs>Moravec v 16. 2. 2023, 00:00

2023-02-16T00:00:00Z

Nová stránka

{{InfoRámeček
| heslo = obraz
| autor1 = Horák Ladislav
| autor2 = Pokorný Petr
| hpred = obrátit v obětní dým
| hnasl = obruba
}}
(zobrazení, podoba, a podob.) Většinou hebr. ''celem'', ř. ''eikón'',v

teol. souvislosti užívané pročlověka jako obraz Boží([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Gn_1,26n Gn 1,26n])i

pro modly ([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2Kr11,18 2Kr11,18] ;[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ez7,20 Ez7,20] ; [https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Am5,26 Am5,26]).

1. V Izraeli platil zákaz zobrazovat Boha ([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_20,4 Ex 20,4] ; [https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Lv_26,1 Lv 26,1]

;[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Dt27,15 Dt27,15]),protože

stvořitel nemůže být vyjádřen tím, kdo je jeho stvořením. Je

přítomen ve svém [[slovo|slovu]], [[sláva|slávě]] nebo v [[Duch svatý|Duchu]]. [[nebe, nebesa|Nebesa]]

nebes ho neobsáhnou, a proto ani chrám v Jeruzalémě nebyl 1kR 8,27

; [https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ž_106,36,38 Ž 106,36,38]-ČEP stvůra,

ř.obojí nejčastěji''eidolón''- modla),často''masechá''(ř.''chóneutos''-odlitá

podoba, socha, modla, [https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_32,4 Ex 32,4] aj.)

Z uvedených míst plyne, že Izrael často podléhal okolním vlivům.

Zobrazení [[Hospodin|Hospodina]]spolu s dalšími sochami(Hospodinových

hypostazí nebo dalších bohů? )byly

v chrámu židovských vystěhovalců v Horním Egyptě v Elefantině(viz [[chrám]]2.3.

Zpodobení Boha se zřejmě někdy objevovala i v chrámu Jeruzalémském

([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jr8,19 Jr8,19] ''pesel''). Vlastní kult [[Hospodin|Hospodina]] se tomu zásadně

bránil. Objevují se jen symboly

Boží svrchovanosti([[hvězda]], [[ruka]]), nebo jeho darů (hrozen aj.).

2. Pro zákaz z [https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_20,4.23 Ex 20,4.23] se později Židé báli zobrazovat i člověka,jenž

je podle[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Gn_1,26-27;9,6 Gn 1,26-27;9,6]obrazem a zpodobením(hebr.''selem'' a ''demút'')

Božím (doslova <q>bohů</q> vesmyslu božskéhobytí; [[Bůh]]), hebr.''elóhím''.

V Egyptě a v Babyloně byl král obrazem božstva, Gn 1,26 však mluví

o člověku,

ne výslovně o králi. Vidí tedy člověka jako takového v královském

světle- jen málo menšího než Boha (boha? LXX a s ní BKr mluvío

andělích-

Ž 8,6), jako Božího pověřence nad stvořením (<q>ať panují</q>). Člověk

není svrchovným pánem nad stvořením. Je mu svěřena moc

nad ostatním stvořením a péče o ně. V tom se v <q>malém</q> podobá Bohu,

jemuž je samozřejmě odpovědný za to, jak se svou relativní automonií

nakládá

(v [https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=1K_11,7 1K 11,7]vztaženo na postavení muže). Podobně je vyjádřen paralelní

vztah mezi Adamem a Šétem, i tam jde o obdobu jejich poslání([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Gn_
5,1-3 Gn
5,1-3]).

3. V nz. době je zobrazování člověka doloženo v mimopalestinských

synagogách (Alexandrie, Dura Europos), v Palestině však budily

u některých

[[farizeové|farizeů]] a [[zélóté|zélótů]] pohoršení i insignie římských vojsk

a mince vyjadřující božské přívlastky císaře ([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mk_12,16 Mk 12,16]par.).Požadavek

božské pocty císaři nebo jeho obrazu narazil u Židů([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Dt3,5nn Dt3,5nn])

i u křesťanů na odpor a byl, počínaje dobou Domitianovou ([[císař|císaři]]),

příčinou jejich pronásledování([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Zj13,14n;14,9.11;20,4 Zj13,14n;14,9.11;20,4]aj.,obraz

císaře = obraz šelmy).

Církev v prvních dvou stoletích Boha ani Ježíše Krista přímo nezobrazovala

a pohanské zobrazení bohů v lidské nebo

zvířecí podobě bylo pokládáno za jeden z nejzřetelnějších projevů

zvrácenosti a hříchu([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ř1,23 Ř1,23];ř.''homoióma'').

Ježíš Kristus je pravý [[člověk]], nový [[Adam]] a tedy obraz(ř.''eikón'')Boží([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2K4,4 2K4,4];[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ko1,15 Ko1,15]).

Ztělesňujee

schatologické nebeské lidství, kterému jde člověk vírou vstříc([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2K15,4 2K15,4])a

jemuž

se má už za pozemského života připodobňovat působením Ducha svatého([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2K3,18 2K3,18]par.;Kol3,9-10 [[obléci]]; [https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ř8,29 Ř8,29]

-ř.adj. ''symmorfos'').Ježíš Kristus je obrazem Božím ve smyslu

své svrchovanosti a

(vnitřní )moci, kterou nabyl[[vzkříšení|vzkříšením]] a[[vyvýšit|vyvýšením]]([https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Fp2,6-11 Fp2,6-11];v.6''morfé''),

ale do popředí vystupuje funkce

obrazu jako přiblížení dosudn eviděného([[vidět]]);Ježíš Kristus

jako obraz Boží přijal <q>způsob</q> služebníka (ř.''morfé''), byljako

člověk (ř.''homoióma'') a v podobě (ř.''schéma'') člověka se ponížil.

J. K. je

tedy obrazem Božím ve smyslu Božího [[zjevení]], zpřítomnění

toho, co je jinak nedostupné:[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=J1,18;14,9 J1,18;14,9]

(Kdo vidí mne, vidí Otce;12,25).
[[Kategorie: věci]]
[[Kategorie: praktické záležitosti]]

[[Kategorie: Horák Ladislav (autor)]]
[[Kategorie: Pokorný Petr (autor)]]

Obraz - Historie editací

Moravec: obsah stránky nahrazen textem „{{InfoRámeček | heslo = obraz | hpred = obrátit v obětní dým | hnasl = obruba }} Heslo bude přepracováno.“

Moravec v 31. 3. 2023, 16:06

Moravec: naimportována 1 revize

ebs>Moravec v 16. 2. 2023, 00:00