Zobrazení zdroje stránky Mrak, mračno

{{InfoRámeček
| heslo = mrak, mračno
| autor1 = Moravec Jan
| hpred = mouka
| hnasl = mrakopravci
}}
terminologie: hebr. <span {{Hebr}}>`ánán</span>, <span {{Hebr}}>šachaq</span> (m. obecně), <span {{Hebr}}>`áb</span> (těžký, dešťový), <span {{Hebr}}>`<sup>a</sup>ráfél</span> temná zahalující <q>mrákota</q>, <span {{Hebr}}>násí'</span> (mlha, vysoká oblačnost) řec. <span {{Rec}}>nefelé</span>. V kral. ''mrákota'' může znamenat mrak, ale především tmu; mrak v meteorologickém smyslu je ''oblak''.

V Bibli nejsou přesné popisy meteorologických jevů, které by umožnily tyto jevy přesně identifikovat. Zároveň jsou však &ndash; vzhledem k významu pro obživu &ndash; jevy jako déšť a mraky často a mnohostranně využívány symbolicky.

Obecně: v Palestině mraky přicházejí od západu od moře, v suchém letním období je bezmračno. Mlha se téměř nevyskytuje a zcela zataženo je vzácně. Podrobněji viz [[déšť]].

Literární a symbolické funkce: M. hraje zásadní roli při Boží [[epifanie|epifanii]] a komunikaci s jeho lidem. Znemožňuje Boha přímo vidět, čímž chrání jeho transcendenci, naopak lid chrání před konfrontací s Boží svatostí (srv. <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_6,5 Iz 6,5]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_19,21 Ex 19,21]</span>, viz [[svatý]]). Analogickou roli hraje také [[oheň]]. Proto Bůh vede lid pouští v podobě sloupu oblakového resp. ohnivého, mluví z hořícího keře (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_3,1-5 Ex 3,1-5]</span>), při setkání s Mojžíšem na [[Sínaj|Sínaji]] je hora zahalená mraky a blesky (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_19,9.16;_20,21;_24,15-16;_34,5 Ex 19,9.16; 20,21; 24,15-16; 34,5]</span>). V dalších významných textech funguje oblak jako přímý odkaz na sínajský příběh (např. proměnění na hoře &ndash; zahalení oblakem předchází komunikaci: <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mt_17,5 Mt 17,5]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mk_9,7 Mk 9,7]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=L_9,34 L 9,34]</span>). V oblaku chrání Bůh Izraelce před Egypťany (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_14,19-20 Ex 14,19-20]</span>) a přichází řešit jejich reptání (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_16,10 Ex 16,10]</span>). Zahalen v m. sestupuje Bůh do [[stánek, stan|stanu]] setkávání (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_33,9-10;_40,34-38 Ex 33,9-10; 40,34-38]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Nu_9,15-22 Nu 9,15-22]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Lv_16,2 Lv 16,2]</span>) a do chrámu (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=1Kr_8,10 1Kr 8,10]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2Pa_5,13-14 2Pa 5,13-14]</span>, srv. <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ez_10,3-4 Ez 10,3-4]</span>).

Oblak zahalující Boha se však může zdát takovou bariérou, že ani modlitba jím nepronikne (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Pl_3,44 Pl 3,44]</span>). Dokonce si ho lze vyložit zcela opačně &ndash; tak, že Bůh nevidí člověka a jeho zlé činy (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jb_22,12-14 Jb 22,12-14]</span>; ve stejném smyslu jako rčení <q>Pánbůh vysoko, Moskva daleko...</q>).

I v mnoha dalších textech patří oblaky k Božímu zjevení, jednak jako kosmologické kulisy, jednak pro zahalující funkci. Výrazně např. v <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ž_18,10-11;_97,2-4 Ž 18,10-11; 97,2-4]</span>. Zejména to platí v eschatologických souvislostech. V prorockých vizích jsou oblaka <q>dopravními prostředky</q>: <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_19,1 Iz 19,1]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ž_104,3 Ž 104,3]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Na_1,3 Na 1,3]</span>; spec. <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ez_1,4 Ez 1,4]</span> a <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Da_7,13 Da 7,13]</span> &ndash; odtud jsou odvozeny obrazy v novozákonních pasážích (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mk_13,26 Mk 13,26]</span> a par.; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Zj_1,7;_14,14 Zj 1,7; 14,14]</span>).

Oblak zahaluje Ježíše při [[nanebevstoupení Páně|nanebevstoupení]] (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Sk_1,9 Sk 1,9]</span>). Při [[parúsie|parúsii]] <q>živí, kteří se toho dočkáme, budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích vzhůru vstříc Pánu</q> (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=1Te_4,17 1Te 4,17]</span>). Mezi nebem a zemí se <q>cestuje</q> skrytě &ndash; v oblaku (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Zj_10,1;_11,12 Zj 10,1; 11,12]</span>), což je ochranou proti povrchní lidské zvědavosti.

Mraky přinášející temnotu se uplatňují &ndash; vedle jiných přírodních pohrom &ndash; ve scénáři budoucích Božích soudů (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jr_13,16 Jr 13,16]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ez_34,12 Ez 34,12]</span>); den soudu bude <q>dnem oblaku a mrákoty</q> (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jl_2,2 Jl 2,2]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Sf_1,15 Sf 1,15]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ez_30,3 Ez 30,3]</span>). Dobyvatel přichází jako mračna a vichřice (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jr_4,12-13 Jr 4,12-13]</span>).

Obrazné a poetické užití m. je daleko širší: Jako m. odežene Hospodin nevěru a hřích Izraele (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_44,22 Iz 44,22]</span>). Naopak cizáky Hospodin <q>pokoří jako horko stínem oblaku</q> (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_25,5 Iz 25,5]</span>). Přikrytí mračnem jako symbol přemožení Egypta (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ez_30,18 Ez 30,18]</span>) nebo Jeruzaléma (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Pl_2,1 Pl 2,1]</span>). M. jsou symbolem rychlosti (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_60,1 Iz 60,1]</span>), výšky, kam sahá Boží milosrdenství (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ž_36,6;_57,11 Ž 36,6; 57,11]</span>), nebo kam se vypíná svévolník (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jb_20,6 Jb 20,6]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_14,14 Iz 14,14]</span>). Svévolníci jsou jako mraky hnané bouří (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2Pt_2,17 2Pt 2,17]</span>) nebo jako mraky bez deště (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Př_25,14 Př 25,14]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ju_12 Ju 12]</span>).

Nestálost a pomíjivost je připodobněna k ranním oblakům páry (oparu). Ty se vytváří nad povrchem v teplotně inversních údolích nebo nad vodní hladinou a rozplývají se ihned po východu Slunce &ndash; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jk_4,14 Jk 4,14]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Oz_6,4;_13,3 Oz 6,4; 13,3]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jb_7,9 Jb 7,9]</span>. Někteří vykladači tak interpretují původní význam hebr. slova <span {{Hebr}}>hevel</span> &ndash; pomíjivost, přelud (známý zejm. z prologu knihy Kazatel: <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Kaz_1,2 Kaz 1,2]</span>).

Často jsou mraky spolu s jinými světovými kulisami součástí poetického vyjádření Boží svrchovanosti, příp. omezenosti lidského poznání: Člověk nemůže spočítat mraky, chápat jejich rozprostření, etc. (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jb_36,26-29;_37,16;_38,37 Jb 36,26-29; 37,16; 38,37]</span>). Bůh <q>vody zabaluje do oblaků, mračno pod nimi se neprotrhne</q> (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Jb_26,8 Jb 26,8]</span>); <q>Jeho cesta vede vichřicí a bouří, mračna jsou prach zvířený jeho nohama.</q> (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Na_1,3 Na 1,3]</span>) atd.

V t. [[déšť]], [[vítr]], [[rosa]].
[[Kategorie: svět, povětrnost]]
[[Kategorie: příroda]]

[[Kategorie: Moravec Jan (autor)]]