Zobrazení zdroje stránky Pomazání, pomazat

{{InfoRámeček
| heslo = pomazání, pomazat
| autor1 = Čapek Filip
| hpred = pomatený, pomatenost
| hnasl = pomazaný
}}
hebr. <span {{Hebr}}>mišchá</span> (od <span {{Hebr}}>m-š-ch</span> <q>pomazat</q>, <q>natírat /olejem/</q>), řec. <span {{Rec}}>chrísma</span> (od <span {{Rec}}>chrió</span> <q>pomazat</q> nebo <span {{Rec}}>aleifó</span> <q>mazat mastí</q>, <q>pomazat</q>. Odtud i tituly [[mesiáš|Mesiáš]] a <q>Christos</q> ([[Kristus]]).

P. olejem je rituální úkon, který daný předmět, osobu (resp. její úřad či roli) označuje jako <q>zasvěcené</q>, patřící bohu (sr. <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Gn_28,18;_31,13;_35,14 Gn 28,18; 31,13; 35,14]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ž_89,21 Ž 89,21]</span>).

1. V SZ jsou úkonem <q>vylití oleje na hlavu a pomazáním</q> oddělování ke službě kněží (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_29,7 Ex 29,7]</span>), proroci (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_61,1 Iz 61,1]</span>) a králové (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=1S_16,13 1S 16,13]</span>; ale i <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Iz_45,1 Iz 45,1]</span>, kde je <q>pomazaným</q> perský král Kýros). Rituál, při němž se užíval zvláště k tomu určený olej, prováděli jak k tomu určení vůdci Izraele tak sám Hospodin. Stejný úkon byl prováděn také nad stanem setkávání a schránou svědectví (sr. <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ex_30 Ex 30]</span>). V přeneseném významu se týká všech, nad nimiž Bůh vyhlašuje svoji ochranu (<span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=2Pa_6,42 2Pa 6,42]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Ž_23,5;_28,8 Ž 23,5; 28,8]</span>). V pozdním judaismu se rozvíjí i představa o eschatologickém <q>Mesiášovi</q> z rodu Davidova, který přijde zachránit Izrael a očistit Jeruzalém (sr. zvl. proroctví Mi a Zach).

2. V NZ je důležité rozlišovat mezi řec. výrazy <span {{Rec}}>chrió</span> a <span {{Rec}}>aleifó</span>. První je užíván pouze v přeneseném a spirituálním významu o Kristu, který je pomazán Duchem Hospodinovým ke zvěstování evangelia (sr. <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=L_4,18 L 4,18]</span>; <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Sk_10,38 Sk 10,38]</span> zde překládá ČEP <q>obdařil mocí</q>), nebo o prvních křesťanech, kteří jsou takto Kristem <q>zasvěceni</q> (tak ČEP v <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=1J_2,20 1J 2,20]</span>), aby rozeznávali pravdu od lži. Druhý výraz je užíván při skutečném potírání těla olejem jako např. k úlevě (L 7,46), v nemoci (Jk 5,14), k pohřbu (J 12,7), v <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=L_7,36-50 L 7,36-50]</span>, kde Ježíšovy nohy vzácným olejem potírá bezejmenná hříšnice, nebo v <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mk_16,1 Mk 16,1]</span> kde chtějí ženy alespoň dodatečně pomazat ukřižovaného Krista (sr. <span class="cepwin">[https://ebs.etf.cuni.cz/bt/vypis.php?t=Mk_14,8 Mk 14,8]</span>).
[[Kategorie: kult starozákonní]]
[[Kategorie: náboženství, kult]]

[[Kategorie: Čapek Filip (autor)]]